2018年10月30日火曜日
変わるものの話じゃなく
”私”たちはたゆみなく変化する要素の複合物です。
体、
感情、
感覚、
気分、
意見、
思考、
等、諸々を含めた”私”の経験は、日々刻々と、瞬間瞬間変化します。
常に変わりゆくのが性質であるものを変えようとすること、ある種の状態や形にとどめようとすることには、一切意味がありません。
・・・が、私たちのほとんどが、どれほどの時間とエネルギー、労力をそれに費やしてきたでしょう。
あるいは今も費やしていることに気づくかもしれません。
”こんな私になりたい”
”こんな癖を直したい”
”こうあるべきだ”
”こうあるべきじゃない”
”人間関係を改善したい”
”生活環境を改善したい”
でももし、私たちの興味が存在としての本質を知ることであるなら、
あるいはすべてのものの変化する性質と、変化するものを操作しようとする努力の無意味さに、賢く本当の意味で気づいたら、
あるいは単純に、”私”のゲームに十分に疲れたら、
変えることへの努力を一切捨てて、これまでのあらゆる努力の間、まったく変わらないでいたものは何か、というところに目を向けます。
色々な人が、どうやったら”私”を変えられるか、”経験”を変えられるか、様々なアイデアやテクニック、思想を教えてくれますが、
時間を無駄にしたくなかったら、
エネルギーを無駄遣いしたくなかったら、
変化ではなく、不変のものを指差してくれているものだけを探します。
だって実際のところ、いつまでも生きている保証はないんですから。
この限られた体としての存在、経験の中で、
あなたがたった一つ求めているものはなんでしょうか。
たった一つだけ、知っておくべきことはなんでしょうか。
たった一つだけ、実現したいことはなんでしょう?
それを突き詰めよう、と思っても、
じっとそれと向き合うことができないのはなぜでしょうか。
どんな言葉や経験に深く心を打たれても、
そこからどんな強い決意をしても、
次の瞬間に、数時間後に、数日後にー
いとも簡単にまったく違う方向に流れてしまうのはなぜでしょう?
”私”は変化する媒体でしかないからです。
その変化と経験を、いつも認識しているもの、に興味があったら、
動くものへの興味を諦めます。
2018年10月4日木曜日
静寂、あるいは沈黙の軌跡
最近、バーナデット・ロバーツの”The Path to No-Self"(邦題:『神はいずこに』)を読み終えました。
チラチラとほぼ全体を読んではいましたが、これまではつまみ食いで、初めから終わりまで通して読んだのは、今回が初めてです。
改めて、素晴らしい本でした。
バーナデットは、Silence(静けさ、静寂、沈黙)を表現し続けます。
その表現は非常に的確で、彼女の最初の本、"The Experience of No-Self"(邦題:『無我の経験』)の冒頭で彼女が言ったように、様々な種類・レベルの静寂に、深く馴染んでいるのが伝わります。
これにはもちろん、彼女がカルメル会の修道女であったことも、彼女の子供の頃からの体験に加えて大きく関係します。カルメル会は祈りと観想(あるいは念祷)に、重きを置いています。
”もし私の観想の経験を軌跡とする道があったとしたら、それはこの、限りなく広がり、深まり続ける沈黙(静けさ)の道であったでしょう。”
わかりづらいかと思いますが、
献身を通して目覚めに至る道、
ハートを通して目覚めに至る道、
知恵を通しての道、
聖者の道、
云々、というのを、きっとどれか一度は聞いたことありますよね?
自分が目覚めに至った歩みを表現する道があるとしたら、それは限りなく広がり、かつ深まっていく静寂(沈黙)の道であった、と言っているわけです。
はぁ・・・美しい。
すべてのものの背後にある、”それ”を表す表現を思うとき、
学生時代に遠藤周作の『沈黙』にとても強いインパクトを受けたので、
私は沈黙、という言葉は好きです。
状況によっては、重たい印象も浮かび得る言葉ですが、私にとっては’沈黙’、という言葉に連動して、小石を静かな池や湖に落とした時のような静けさが、自分の内に波紋のように広がります。
外に広がるというよりは、内に沈むような動きです。
’静寂’という言葉に比べると、’沈黙’は誰かが黙っている、誰かが口を閉ざしている、
という、背後に行為者の印象を与えますが、
言葉をきっかけに、それが指してくれている先に、限りない、深い静寂に身を任せると、
’沈黙’、という言葉の後ろに暗示されている’行為者’が、即座に消え去ります。
内に向かった動きも、方向性や焦点を失って何も残りません。
’静けさ’とか’静寂’はどうでしょう。
何か音を立てていたもの、音を立て得るものが静まっている印象を受けます。
静けさや静寂には’動’や’音’の予感を感じます。
”それ”が孕んでいる生を匂わせる表現です。
沈黙、あるいは静寂には、環境的なものもあります。
なかなか気づきづらいのは、”音(動き)の中にある静寂・沈黙”です。
音や動きがあると、私たちの注意はそこにいくのが普通ですから、その周囲に変わらずあるーまたは、音を可能にしている静けさは、見過ごしがちです。
これは環境的な音でも、頭の声でも一緒です。
瞑想を始めたての頃は、周囲がうるさいくて集中できなかった、思考が湧いて集中できなかった、瞑想できなかった、
なんてよく考えますよね。
でもほんのひとたび、音を可能にしている静けさの存在を指摘されると・・・
簡単にその静寂に、”視線が合って”しまう。
この沈黙は人工的なものではなく、すべての生命を孕んでいるから、
どんな嵐の真っ只中でも消えることはないんですね。
一度思い出すと、視線は簡単に戻る。
それが本来、自然なことだから。
限りなく深まる沈黙・静寂に彼女と共に身を浸していくような、本当に贅沢な時間でした。
チラチラとほぼ全体を読んではいましたが、これまではつまみ食いで、初めから終わりまで通して読んだのは、今回が初めてです。
改めて、素晴らしい本でした。
バーナデットは、Silence(静けさ、静寂、沈黙)を表現し続けます。
その表現は非常に的確で、彼女の最初の本、"The Experience of No-Self"(邦題:『無我の経験』)の冒頭で彼女が言ったように、様々な種類・レベルの静寂に、深く馴染んでいるのが伝わります。
これにはもちろん、彼女がカルメル会の修道女であったことも、彼女の子供の頃からの体験に加えて大きく関係します。カルメル会は祈りと観想(あるいは念祷)に、重きを置いています。
”もし私の観想の経験を軌跡とする道があったとしたら、それはこの、限りなく広がり、深まり続ける沈黙(静けさ)の道であったでしょう。”
わかりづらいかと思いますが、
献身を通して目覚めに至る道、
ハートを通して目覚めに至る道、
知恵を通しての道、
聖者の道、
云々、というのを、きっとどれか一度は聞いたことありますよね?
自分が目覚めに至った歩みを表現する道があるとしたら、それは限りなく広がり、かつ深まっていく静寂(沈黙)の道であった、と言っているわけです。
はぁ・・・美しい。
すべてのものの背後にある、”それ”を表す表現を思うとき、
学生時代に遠藤周作の『沈黙』にとても強いインパクトを受けたので、
私は沈黙、という言葉は好きです。
状況によっては、重たい印象も浮かび得る言葉ですが、私にとっては’沈黙’、という言葉に連動して、小石を静かな池や湖に落とした時のような静けさが、自分の内に波紋のように広がります。
外に広がるというよりは、内に沈むような動きです。
’静寂’という言葉に比べると、’沈黙’は誰かが黙っている、誰かが口を閉ざしている、
という、背後に行為者の印象を与えますが、
言葉をきっかけに、それが指してくれている先に、限りない、深い静寂に身を任せると、
’沈黙’、という言葉の後ろに暗示されている’行為者’が、即座に消え去ります。
内に向かった動きも、方向性や焦点を失って何も残りません。
’静けさ’とか’静寂’はどうでしょう。
何か音を立てていたもの、音を立て得るものが静まっている印象を受けます。
静けさや静寂には’動’や’音’の予感を感じます。
”それ”が孕んでいる生を匂わせる表現です。
沈黙、あるいは静寂には、環境的なものもあります。
なかなか気づきづらいのは、”音(動き)の中にある静寂・沈黙”です。
音や動きがあると、私たちの注意はそこにいくのが普通ですから、その周囲に変わらずあるーまたは、音を可能にしている静けさは、見過ごしがちです。
これは環境的な音でも、頭の声でも一緒です。
瞑想を始めたての頃は、周囲がうるさいくて集中できなかった、思考が湧いて集中できなかった、瞑想できなかった、
なんてよく考えますよね。
でもほんのひとたび、音を可能にしている静けさの存在を指摘されると・・・
簡単にその静寂に、”視線が合って”しまう。
この沈黙は人工的なものではなく、すべての生命を孕んでいるから、
どんな嵐の真っ只中でも消えることはないんですね。
一度思い出すと、視線は簡単に戻る。
それが本来、自然なことだから。
限りなく深まる沈黙・静寂に彼女と共に身を浸していくような、本当に贅沢な時間でした。
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ベルナデット・ロバーツ,
瞑想
2018年9月6日木曜日
当たり前の発見
| 教師養成コースの会場だった場所からのある日の眺め。 |
”ここで私たちにあるのは、成功の物語ではありません。統合意識で生きる人生には、なんの栄光もないでしょう。”
バーナデット・ロバーツ
”それ”を思っても見なかった形で認識して、衝撃を受けたのですが、
その衝撃を表現する言葉もなく、すべもなく、なにに衝撃を受けたと言うこともできず、ポツンと取り残されていました。
衝撃、というのさえ、正確とは感じられず。
しばらくして、なにかの拍子に道教にちょっと触れる機会があって、
(英語でTaoとは散々目にしてきましたが、これまで惹かれなかったので、まったく調べたことがなかったのです。)
見てみたら・・・あれ?私が中学の時、せっせと小遣いで買って読んでいたのは、道教の本だったのね、とちょっと驚きました。(ええ、そりゃあもう、マニアックな中学生でした(_ _;)。)
そしてかの有名な老子の本には、私の体験をはっきり描写してくれている箇所がありました。表現も、ぴったり。
なるほど、、、、そうだったのね。自分には結構深い道教の影響があったのね。
なんて思いつつベルナデット・ロバーツの本に戻ったら、やはり同じく私が経験したことが、ものの見事な明晰さで表現されていました。
ああ、さすがバーナデット、すごい。
と感謝の気持ちに包まれ、久しぶりにニサルガダッタを手に取ってみたら、
ものすごいパワフルさで、私が経験したことが描写されていました。
ウォッ・・・
・・・・・・・あれ?
そうだよね、みんな同じものを表現してるんだから、共通で見つかるの、当たり前だよね、
と、当たり前すぎることに気が付いて、自分で自分を笑ってしまいました。
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悟り,
神様はここにいる
2018年9月5日水曜日
Life of my friend
B passed away about 2 weeks ago. She had fought with cancer for 3 years.
She was a warm, witty, sweet woman. Her warm, sweet appearance - or air, often deceived me :) She was funny - in a very unexpected way. She caught me off guard many times with her witty comments.
B messaged me 2 weeks before she passed away. She was going to a meditation retreat, which I wasn't planning to attend. She said she couldn't drive by herself anymore and her friends were going to give her a ride. But she sounded light and cheerful as usual.
A week later, I ended up going to the retreat and she didn't make it.
Her close friend, who stopped by at the hospital to originally pick her up expressed her deep concern for B at the retreat - about B not being able to speak up for herself in regards to her treatment, and her missing friends and hugs. So I went to the hospital to see her.
I wouldn't be a help with verifying her medical treatment but I could cuddle her and chat - I thought.
Warm, witty B - that's whom I expected to see.
I walked into her room and "she" wasn't there.
Her body was there but "she" wasn't there. She was unconscious.
I felt like I was kicked in my gut.
Her sweet husband told me that she would respond if I try hard but I didn't feel the need to get a response out of her. I sang a song we sing at the meditation retreat, and chatted, just like I would if she was awake.
.
She came back, smiled several times responding to my story and tried to say something, which I couldn't catch. Then she would fade out again. She repeated that several times.
A nurse came in and gave her a drug, which put her to sleep - so I left.
I sent a text report to my friends who asked me to do so, went back to my car and tears and crying bursted out. It just happened, went on for a few minutes...and it was gone. I started my car.
I drove a while to a Starbucks and realized that that storm of energy was settled - enough to be able to think a short phrase we use for meditation. I was grateful to that phrase. I went back on the road to home.
***
B passed away that night or the early morning of the next day.
Next week or so, I kept feeling the pain in my heart and kept having some unsettling feeling.
It was my second time within a year to witness someone transitioning from what we call "life" to "death", from our life on the earth to moving towards the end of it.
Last time, I wasn't close to the person. I sensed her spirit in the room - sensed her strong presence, desire to stay, which could have been all just my projection.
It was completely different this time. I touched and sensed her body becoming cold. I didn't sense B's spirit. Instead of an individual spirit, I sensed the life force, which animated someone we called B.
As it released the hold of her body, it, the life force became apparent. Its completely non characteristic presence was prevailing in the hospital room, in front of the machines, around B's bed and body - everywhere. It was like all the density was defused into the air, revealing itself.
It struck me as the fact that there never was B.
It was this life force, animated her personality, moved her body, made the sensations to be felt, moved her awareness---animated the whole being and functioning. And in the presence of that life force (for not having better naming at this moment), what we do means nothing. Personality may feel comforted by a song or a word or meditation or healing....but not the life force.
And it is the same force, which is animating what I consider to be me.
There never has been me. The same life force is currently animating this being and functioning.
That non-present presence of the life force---impossibility of describing, catching, scaling, defining, categorizing, (anything!)---jolted me and left me in awe.
2018年8月5日日曜日
目をさます
| ダウンタウンナッシュビルの格好いいビル |
そこそこ近いので何回も行ったことあるのですが、ダウンタウンに
行ったのは初めてでした。
音楽の街とは聞いていましたが。
いやはや、毎日街中にゴマンとあるミュージックパブで
生演奏が延々に夜中まで。。。
すごかったです。
********
”目覚める”、”覚醒する”、”悟る”、
なんでもいいのですが。
本当に”目を開けよう”と思うなら、そもそも”目覚める”とか”覚醒する”とか
”悟る”というのがどういう意味なのか、しかと自分に聞いてみる必要があります。
”本当にわかっとるんかぁ〜?”
”わかってるんならどういう意味か、自分の言葉で言ってみ、ほら!”
と、とことん自分に詰め寄る必要があります。
他の人は知りませんが、私にとっては避けがたいことでしたし、今もそうです。
むしろ前よりそう。
そもそもは本とか、他の人の言葉に”ええっ、それっていいじゃ〜〜ん!”
とか思ってピタッと張り付いちゃっただけ。
次から次へと目にした、耳にした言葉や概念を取り入れてはその上をなぞってきただけ。
お気に入りの歌を口ずさむように、”悟ってる人の言ったこと”を復唱してきただけ。
”正しい”とされること、多数の人の支持を受けている流行りがあると、
自分もそれに沿っている、”わかってるよー!”ということを証明しようとしたり。
ーこれは幼いマインドにはどうしようも無い、条件反射です。
スピリッチュアルだろうと、非二元だろうと、ファッションだろうと
ただの意見だろうと、カテゴリーは選ばない、おんなじ条件反射です。
よくわかんないけど、良さそうな響だから。
絶対賛成!
結果、めくらめっぽう取り込んでいった、”いい感じのもの”が、
自分の中にはチリの山として積もっていました。
チリの山を掃いて、かき回してみたら、それ以外何もなくて、
愕然としました。
恐怖を覚えました。
本当に知るには、徹底的に自分に問いただしてみる必要があります。
本当に知るには、徹底的に”自分の経験”に照らしてみる必要があります。
I am ”私はある”、だけに意識を向けなさい、と有名なインド人は言ったけど、
ちょいとおまち。
そもそも、意識ってなによ?
私の感覚ではどれよ?
意識って言葉を無視して、自分の実感で言ったらどれよ?
で、これは一日の中で、どうなってるわけ?
寝てる時は?
夢見てる時は?
起きた時は?
ご飯食べてる時は?
人と喋ってる時は?
白昼夢みてる時=妄想に流されている時は?
本当に知ろうと思うなら、
ちゃんと自分で確認できます。
誰も邪魔する人はいません。
四方八方どこにも、障害はありません。
本当に知ろうと思うなら。
2018年6月23日土曜日
”私”
| 上部にお花が咲いてないのはすでに散ったからか、 まだこれからなのか・・・ 白いバージョンは満開なのに。謎。 |
アメリカ南部は日本に似て湿気が高く、四季らしきものがありますが、
違いは春と秋が超短いこと。雨はガンガン降るけど、梅雨がないこと。
完全な真夏日が続いています。
日本も相当暑いみたいですね。
********
”私”、という観念がまったくなかった時期があります。
”私”、というものを自覚した時期があります。
”私”を必死に探した時期があります。
”私”のイメージを打ちたてようと苦労した時期があります。
”私”、とはこういうものだ、と思い込んだ時があります。
”私”に陶酔した時期があります。
”私”を向上しようと、必死に努力した時期があります。
”私”に絶望した時期があります。
”私”がすっかりわからなくなった時期があります。
他の人がいう”私”を信じようとした時期があります。
”私”を消そうと努力した時期があります。
そもそも”私”とはなんなのか、自問した時期があります。
”私”を捨てようとした時期があります。
”私”がいつもあるものでないことに気づいた時期があります。
”私”を忘れてることに気づいた時期があります。
”私”でも、”私”でなくても、よくなった時期があります。
そして
・・・・・・・・
”私”がすべて、
”私”がすべてを動かしている、コントロールしている、
と、思ってましたもんね。

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